Age sane, inquam.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Apud imperitos tum illa dicta sunt, aliquid etiam coronae datum; Bonum patria: miserum exilium. Isto modo, ne si avia quidem eius nata non esset. Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur. Audio equidem philosophi vocem, Epicure, sed quid tibi dicendum sit oblitus es.

Quae enim cupiditates a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem inanes sunt, iis parendum non est.

Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?

Duo Reges: constructio interrete. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere. Ipse Epicurus fortasse redderet, ut [redacted]tus Peducaeus, [redacted]. At enim sequor utilitatem. In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt.

Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Quod si ita est, sequitur id ipsum, quod te velle video, omnes semper beatos esse sapientes.

Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec.
Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.
Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti.
Restincta enim sitis stabilitatem voluptatis habet, inquit, illa autem voluptas ipsius restinctionis in motu est.

Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter
nos agemusque communiter.

Scripta sane et multa et polita, sed nescio quo pacto
auctoritatem oratio non habet.

Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata.
Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.
Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae?

Quae sequuntur igitur?: Quae autem natura suae primae institutionis oblita est?
Bork: Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere.
Bork: Prave, nequiter, turpiter cenabat;
Bork: Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur.